Carta sobre la participación del MULT en un foro realizado en el Auditorio Ché Guevara

aunque pensándolo bien, puede ser que también ya estemos juzgados y condenados a la muerte y tampoco ya se nos permita expresar nuestra última voluntad, tal vez construyen el mismo pretexto para que el Estado actué y después esa parte de la izquierda diga… los conocimos, eran buena onda, servían buen café, pero si los mataron, seguro que en algo andaban; ya ves, seguro un ajuste de cuentas entre paramilitares; el primo de un amigo que conoce a un compañero de confianza me comentó que recibían dinero, que tenían un fideicomiso por eso hacían mucha cosas; a lo mejor fue algo personal, ya ven que siempre se andaban mofando de todos, puros pretextos para que la mano siniestra del Estado nos alcance….

El día 14 de abril en el Auditorio Ché Guevara de la UNAM se llevó a cabo el Foro “Los pueblos en lucha por la tierra”, organizado y convocado por estudiantes universitarios y con la participación del Comité Cerezo México como moderadores de dicho foro, se invitaron a cuatro organizaciones para que difundieran las experiencias que han tenido en sus luchas por la tierra: El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, La Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México, El Movimiento Unificado de Lucha Triqui y el Movimiento Campesino Regional Independiente-CNPA-MN.

Ese mismo día recibimos un correo electrónico que abajo está transcrito, que le pide al Comité Cerezo México reconsiderar el apoyo que estamos dando al MULT.

A la compañera se le envió una respuesta que desearíamos hubiese quedado ahí, sin embargo hemos visto que dos o tres organizaciones han publicado artículos o manifiestos donde mencionan al Comité Cerezo México o a algunos de nuestros miembros y creemos necesario hacer público el contenido (con correcciones y actualizaciones) de la carta que enviamos a la compañera que nos pedía reconsiderar nuestro apoyo al MULT, esta vez la carta está respaldada por nuestra organización, la original se escribió a titulo personal.

A continuación está el texto que recibimos y después de este, nuestra reflexión, la cual esperamos nos permita clarificar dudas y quizá un debate fraterno en torno a las formas en que la izquierda debería solucionar sus problemas.

Así mismo, hacemos responsable al Estado mexicano de la integridad física y psicológica de los miembros de nuestra organización y de todos los involucrados en este bochornoso asunto

Saludos fraternales

Comité Cerezo México

---

Correo electrónico

From: <xxxxx@hotmail.com>
To: cerezo <comitecerezo@nodo50.org>, comcausa <comcausa@lists.laneta.apc.org>, Notas Rebeldes <notasrebeldes@hotmail.com>

Comité Cerezo

Les escribo por la gran preocupación que me genera que estén apoyando al MULT grupo paramilitar que tiene acosado al pueblo Triqui.

Ya he visto a los del MULT en varios eventos de izquierda, haciéndose los mártires, por el lamentable asesinato de Heriberto Pazos, es preocupante que la izquierda los cobije, mientras recibían dinero de Ulises Ruiz se unificaron con UBISORT para atacar las caravanas alimentarias, asesinaron cobardemente a pobladores en la Toma del 15 de septiembre del Mpio. Autónomo de San Juan Copala, asesinaron a varios del MULTI, fueron cómplices en el secuestro de los pobladores desde noviembre del 2009, son cómplices de los asesinatos de Alberta Cariño Trujillo y Jyri Jaakkola.

Estos hechos son unas simples palabras, detrás de estas palabras hay múltiples, terribles historias de sufrimiento, de impotencia, como para que ahora vengan a burlarse y a plantarse en los movimientos de izquierda, porque ya se les fue su minita de oro del Asesino de Ulises Ruiz

Espero reconsideren, NO PARAREMOS EN EXIGIR JUSTICIA Y DIFUNDIR QUIENES SON LOS ASESINOS DEL MULT

CON TODA LA INDIGNACION Y REPUDIO AL MULT

RECIBAN SALUDOS

I. L.

JUSTICIA AL PUEBLO TRIQUI !!!!!

CARCEL A LOS ASESINOS DEL MULT Y UBISORT

JUSTICIA POR EL ASESINATO DE BETY CARIÑO Y JIRY JAAKKOLA!!!!!

---

Carta respuesta del Comité Cerezo

Estimada I. L.:

Vemos que has juzgado, sentenciado y eres congruente con lo que crees, qué podríamos decirte entonces, podríamos decir que hemos trabajado con el MULT no desde ayer, sino desde hace 7 años aproximadamente, que documentamos sus caso de presos por motivos políticos, que hemos acompañado sus luchas, que hemos visto a sus muertos, que ayer conocimos a algunos que hoy ya no están con nosotros porque fueron asesinados por las balas de la Ubisort, es decir del Estado, podríamos decir también que ellos se solidarizaron con nuestras demandas, cuando a una parte de la izquierda no le importaba lo que nos pasaba, pero creo que todo esto que contamos no vale, ya que tú has expuesto con claridad lo que crees, que son paramilitares.

Nosotros no tenemos más que decir; nuestra práctica (1) (2) (3) avala lo que acá escribimos, pero tal vez eso tampoco valga, porque dicen que estamos equivocados, que a pesar de conocer a los compañeros del MULT, estamos ciegos o nos dieron polvos para no pensar claramente y hemos vivido engañados todo este tiempo, y de veras que hemos hecho esfuerzos y por más que buscamos no encontramos esas pruebas con las que han juzgado y sentenciado al MULT.

Qué más podríamos decir, parece que nada, bueno si, que abrimos con otros compañeros universitarios un espacio para que quién quisiera, escuchara lo que tenían que decir los compañeros del MULT y otros compañeros, ya que no fueron los únicos que estuvieron, por ejemplo a los del MULT les hicieron dos preguntas cargadas de sentencia y que ellos contestaron, nadie más preguntó nada, no hubo cerco, censura o cualquier otro comportamiento digno de unos "paramilitares" y aun así, nadie preguntó nada.

Pensamos que hasta al condenado a muerte se le escucha como última voluntad, pero una parte pequeña de la izquierda ya ha juzgado, sentenciado y está condenando a muerte al MULT y aun así, ni ese derecho le quieren otorgar, parece que se desea que mueran todos, que sus niños, mujeres, hombres y jóvenes desaparezcan, se les grita paramilitares y asesinos para que el Estado aproveche y los mate, tan así como mataron a Timoteo cuando quiso diálogo con el MULT, ya que se dio cuenta que sólo eran organizaciones hermanas con diferencias. El Estado siempre al acecho capitaliza esas diferencias, las agudiza y aprovecha para destruir a las organizaciones, pero a lo mejor esto que decimos tampoco vale, ¿cómo defender a un sentenciado que ni se le permitió tener una defensa justa?, eso hasta en el capitalismo más cruel es un delito.

Te comentaré mejor, ya que nada de lo que podamos decir vale, un poco de lo que vi en el foro, aunque claro, tal vez no pueda describirlo, ni su grado de complejidad, y me quede corto en algunos aspectos: empezó como siempre, tarde, la izquierda sigue sin aprender a respetar el tiempo de los demás, ni siquiera de ella misma, pero bueno, eso es pecata minuta en este rollo, llegaron los compañeros del MULTI acompañados de la Otra Obrera, sólo reconocí a Benhumea, no te podría decir quienes más estaban.

Al llegar pusieron sus mantas y se sentaron a esperar que arribaran los ponentes: un ponente del MULT, el moderador, un compañero de las FECSM, y Adán Espinoza del FPDT, aunque este último comentó a los organizadores que no participaría, se retiró entonces.

Los compañeros del MOCRI no llegaban y no llegarían los que participarían, tenían problemas para llegar desde Chiapas por la situación de represión que se está dando por allá, pero una de sus compañeras, nerviosa y toda la cosa, subiría a comentarnos cómo es la lucha por la tierra y la represión que en su contra a ejercido el Estado, habló de su dirigente Francisco Jiménez, recluido en un penal de exterminio, sí, en uno como en el que estuvieron los hermanos Cerezo, o Ignacio del Valle y otros compañeros de Atenco, tal vez te acuerdes de ellos. La compañera del MOCRI, no con la soltura de una gran oradora, pero cumpliendo cabalmente el compromiso que habían hecho como organización de estar presente, participó.

El moderador explicó que era un foro más que se llevaba a cabo en el Auditorio Ché Guevara, que estaba inserto dentro del ciclo de jueves de debate y que esta vez por la simbólica fecha del 10 de abril, asesinato de Zapata, el tema era la lucha por la tierra y que de eso hablarían los ponentes.

Empezó el compañero de la FECSM y los compañeros del MULTI se fueron saliendo, no sé la razón, arrancaron con premura sus mantas que ya estaban pegadas en la pared del auditorio y se salieron, con ellos iban sus niños, también Benhumea salió; siguió el foro, alrededor de 80 personas seguían escuchando, acabó el compañero sus 15 minutos de intervención y se le dio la palabra al compañero que representaba al MULT, caso curioso, un no Triqui, es decir, un Cuicateco que nos habló sobre la mina de San José del Progreso y la explotación de los canadienses, que platicó de una antigua experiencia con fábrica de asbesto que contaminó un pueblo y que hasta la fecha sigue matando de cáncer a los pobladores de una pequeña comunidad de Oaxaca, habló de la lucha social que han desarrollado en sus 30 años o más, realmente ya no recuerdo cuántos, me estaba distrayendo, afuera del Auditorio, algunas personas, destilando odio, empezaron a gritar paramilitares, asesinos. Me pregunté, y lo sigo haciendo, por qué no escuchar, hasta a Calderón escuchamos para saber qué dice y qué mentiras maneja, pero al MULT se le niega el derecho a expresar sus ideas, acaso hablar es malo, o es común que los de izquierda no escuchen o no dejen que otros escuchen, por qué no preguntar y evidenciar que el MULT es malo y sólo gritar y gritar y gritar, qué no para ello el ser humano domina la palabra, para explicar las razones de su desacuerdo con el MULT y no para “sugerirle” a los niños del MULTI que gritaran.

Y así se realizó y terminó dicho foro, pero te voy a contar, aunque nuestra palabra ya no tenga valor, que antes del foro también sucedieron algunas cosas que siguen retumbando en nuestra cabeza, imagina, para nosotros es difícil hacerlo si no lo hubiéramos visto, para intentar evitar que se realizara el foro, en lugar de platicar o por lo menos preguntar como tú lo haces, porqué se invitó al MULT, algunos “compañeros” sabotearon la página electrónica (www.auditoriocheunam.org que está nuevamente en funcionamiento después de tres ataques y con la pérdida de fotos y audios) donde se anunciaba el evento, nos preguntamos todavía, sí esa es la forma fraternal de marcar un desacuerdo, qué no debieron platicar con los que invitamos al MULT antes de realizar esta “acción revolucionaria”, hasta los compañeros que mantiene la página se sintieron como los de wikileaks, atacados por quienes tenían un poder (de modificar y borrar archivos), por mostrar una realidad.

Un día antes, el Sector de Trabajador@s de La Otra Campaña, región centro, también hizo lo propio, envió un pronunciamiento con las mismas palabras con las que tú te refieres a los compañeros del MULT y también en lugar de hacer lo que se debe hacer, hablar con quienes organizamos el foro, tal vez para oír razones o sinrazones, sólo se indignan, y con el odio a flor de boca repiten lo mismo, y hay que tomar en cuenta que mayoría no es verdad, y nos atacan sin conocernos o, ingenuos de nosotros, por saber quiénes organizamos el foro, tal vez mañana también, con ese odio que ciega, festejen que el Estado nos asesine, nos desaparezca o sólo nos torture y nos encierre en un penal de exterminio por “lavarle la cara a los paramilitares”, como dice Benhumea.

Otros que si nos conocen como el compañero Cilia, en lugar de enviarnos un correo, hablarnos por teléfono o hacer señales de humo, no para convencernos, sino por lo menos para manifestar su desacuerdo o abrirnos los ojos a la verdad o por lo menos intentarlo…. aunque pensándolo bien, puede ser que también ya estemos juzgados y condenados a la muerte y tampoco ya se nos permita expresar nuestra última voluntad, tal vez construyen el mismo pretexto para que el Estado actué y después esa parte de la izquierda diga… los conocimos, eran buena onda, servían buen café, pero si los mataron, seguro que en algo andaban; ya ves, seguro un ajuste de cuentas entre paramilitares; el primo de un amigo que conoce a un compañero de confianza me comentó que recibían dinero, que tenían un fideicomiso por eso hacían mucha cosas; a lo mejor fue algo personal, ya ven que siempre se andaban mofando de todos, puros pretextos para que la mano siniestra del Estado nos alcance…. Seguimos pensando que los defensores de derechos humanos y/o luchadores sociales estamos para protegernos aunque no estemos siempre de acuerdo, pero parece que no es así, que si no estamos de acuerdo y el Estado actúa, mejor, así hay alguien menos con quien lidiar. Ya nos desviamos mucho con elucubraciones, discúlpanos, a veces sólo en estos espacios podemos verter nuestro pensar, volviendo al compañero Cilia, en lugar de comunicarse con los organizadores del foro, envía un correo para denunciar que: “Subject: Representantes del grupo paramilitar MULT-PUP (estarán) en el Che Guevara. From: xxxciliaxxx@gmail.com”

Pero para serte francos, sabíamos que el foro causaría polémica y que recibiríamos cientos, bueno aunque sea una decena, o por lo menos cinco, la verdad nos conformábamos con dos correos electrónicos en los que nos dijeran que estábamos equivocados, que recapacitáramos, pero sólo tú has tenido el valor de escribir tu nombre y plantearnos lo que piensas y eso lo agradecemos de corazón, pero nadie más, nadie con el valor suficiente o, por lo menos, con la congruencia de defender lo que piensa, en pocas palabras, gente de izquierda como reconocemos que tú lo eres estimada compañera.

No queríamos decir nada, ya que tu carta es contundente, pero permíteme decirte que también dentro de nuestro trabajo de documentación de violaciones a los derechos humanos nos tocó documentar los testimonios de tres de los sobrevivientes de la caravana que intentó romper el cerco en San Juan Copala y en ningún caso encontramos evidencia de la participación del MULT, pero es posible que nos hayan engañado.

También nos tocó estar presentes en la organización de la gira que los compañeros del FPDT realizaron en toda la república visitando a las organizaciones para difundir la injusticia que el Estado cometió contra su pueblo y lograr la libertad de sus presos, que afortunadamente por la solidaridad de muchas personas es una realidad y están libres, cuando toco en dicha reunión planificar la visita a Oaxaca, se decidió en la coordinación que se visitaría al MULTI en San Juan Copala y al MULT en otra comunidad y se decidió ello por qué dentro de la Coordinación se consideró a las dos organizaciones como de izquierda, nosotros fuimos testigos de la amenaza de la Ubisort y del cerco que realizaron y de la suspensión de los dos eventos y ahí todos supimos que el cerco lo realizó la Ubisort y no el MULT, pero tal vez tampoco nos creas, lo bueno es que estuvieron otras organizaciones que les tocará hablar, aunque pensamos ahora que también han tomado una “sana distancia” y es respetable.

Y para que tú nos ayudes a abrir los ojos o sacarnos esos polvos que nos tienen atolondrados, aunque el riesgo es que te contagiemos, esperamos que no sea así, ponemos dos ejemplos de que cada quién encuentra lo que quiere encontrar o cuenta según le fue en la feria.

En la página del Municipio Autónomo se hace una pequeña reseña del foro que se realizó en el Auditorio Ché Guevara y el título es: MULT grupo paramilitar represor y discriminador y dentro del texto se menciona que:

A la pregunta de la compañera respecto a los muertos (que son muchos más que 350) y desplazados del Municipio Autónomo de San Juan Copala, sobre las comunidades que han sido secuestradas en San Juan Copala para aparentar que ahí no pasa nada y demás abusos del MULT, el señor Ávila Martínez sólo pudo contestar que no correspondía a la gente ajena a la comunidad preguntar estas cosas, esto porque la compañera que preguntó no es de Oaxaca…

Esto fue entonces un tipo de discriminación y represión por parte del MULT hacia la comunidad en general que quiere respuestas a esta situación.

Quienes organizamos el foro, el cuál no fue de los hermanos Cerezo como mencionan equivocadamente los compañeros del MASJC, siempre grabamos las participaciones y por tanto tenemos las palabras exactas de lo que dicen los ponentes, lamentablemente aún no se han subido los audios, si recuerdas más arriba te decíamos que aquellos que no deseaban el foro, tumbaron la página electrónica, la cual ya está en funcionamiento, pero parece que el tiempo consumido para restablecerla no ha permitido subir los audios. El compañero del MULT dijo en la respuesta a la pregunta de la compañera, que por cierto se salió y ya no escuchó lo siguiente:

Compañeros, camaradas, todos, acabo de mencionar que no soy dueño de la verdad […] de alguna manera como lo menciona la compañera, han dado su testimonio, pero esa es su verdad, y nosotros tenemos nuestra verdad, y no se trata también de descalificar o hacernos las víctimas, finalmente nosotros decimos que los únicos que con su sapiencia pueden resolver ese asunto, sean los compañeros originarios, netamente de la etnia triqui, no personas ajenas, pero también quiero decirles que tanto ha crecido el MULT que yo no soy triqui, yo soy cuicateco…

Y el escrito de los compañeros del MASJC cierra con afirmaciones que, los que estuvimos ahí no escuchamos y oyendo nuevamente la grabación, una y otra vez, quisiéramos con el corazón escuchar lo que los del MASJC escucharon, tal vez si sean esos polvos o nuestro aparato auditivo ya esté atrofiado y sólo escuchamos lo que queremos escuchar y no la “verdad” de lo que pasó ahí.

El señor no pudo contestar a los reclamos de la gente que estaba fuera del foro, no pudo contestar claramente a las preguntas de los compañeros que estaban dentro del foro.

¿A qué se debió su presencia cuando todo mundo sabe lo que está pasando en esa región por su grupo paramilitar y criminal MULT?

¿Por qué discrimina a la gente que quiere preguntar sólo porque en sus palabras “no es de la comunidad”?

Esto sólo demuestra los métodos de dicho grupo paramilitar, agresión, omisión y cinismo entre otras cosas.

Nunca vimos un acto de discriminación, tampoco vimos los métodos de agresión, omisión y cinismo, entre otras cosas que otros si vieron o escucharon.

En otro artículo publicado en la misma página y con el título: Fuera paramilitares del MULT-PUP y policias de la UNAM se escribe de entrada que:

La solidaridad de los compañeros del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco y MOCRI-CNPA-MN el día de ayer 14 de abril al Municipio Autónomo de San Juan Copala se dejo (sic) ver cuando los compañeros no quisieron estar en el foro convocado en el Auditorio Che Guevara llamado “Los pueblos en lucha por la tierra” con representantes de MULT-PUP, para nosotros esta acción es un buen ejemplo de apoyo a los desplazados, recibido en estos últimos días…Saludamos está acción…

En esta aseveración la mitad es una mentira, los compañeros del MOCRI-CNPA-MN, como escribimos más arriba, si participaron y cumplieron con el compromiso adquirido con anterioridad, pero como quienes escriben el artículo citado, ya no estaban, no pudieron darse cuenta de porqué en un inicio no subió el representante del MOCRI, y creo que quien escribió, inventó esa parte para acomodar la “verdad”, de los compañeros del FPDT, creo que es a ellos quienes toca decir por qué no participaron, tal vez quién escribió si les preguntó.

Pero seguro tampoco estos ejemplos valen, ya que ahora somos, como ya nos han acusado los que tumbaron la página web, protectores de paramilitares, o queremos lavarles la cara como dice Benhumea, o ¿seremos nosotros los policías a los que se refiere el segundo artículo? Por nuestra mente pasó también decir que por “sana distancia” no debimos participar en el foro y así nadie nos mandaría una carta o nos acusaría de cosas que no somos, incluso el Estado no encontraría un pretexto para destruir un esfuerzo que le ha costado a mucha gente solidaria construir, el Comité Cerezo México al que orgullosamente pertenezco, pero desechamos rápidamente esa idea de la “sana distancia”, estamos convencidos de que debemos hablar y actuar de acuerdo a nuestros principios, aún a costa de nuestra integridad física y psicológica, ese es nuestro trabajo, somos defensores de derechos humanos y acompañamos la lucha de los pueblos por un México más justo y lo seguiremos haciendo hasta que el pueblo mismo nos señale que ya no somos útiles a su interés o el Estado, ayudado por una parte muy pequeña de la izquierda, encuentre el pretexto para eliminarnos físicamente.

Justicia y castigo a los asesinos de Alberta Cariño y Jyri Jakkola

Justicia y castigo a los asesinos de Heriberto Pazos Ortiz

Presentación con vida de Virginia y Daniela, indígenas triquis

Respetuosamente
Comité Cerezo México

FEMINICIDIOS EN HIDALGO

FEMINICIDIOS EN HIDALGO

Elsa Ángeles

En un contexto de debate nacional, en Hidalgo se registraron seis o siete feminicidios entre enero y mediados de febrero de este año. La novedad no es la crueldad extrema contra las mujeres porque siempre han sido motivo de noticia, pero relegada a la sección de “nota roja” en los medios de comunicación. Ni tampoco el número de mujeres violentadas y asesinadas. Es altamente probable que en otras fechas se hayan registrado aún más en poco tiempo.

El asunto es que debemos aprovechar la coyuntura nacional para generar toda la presión necesaria que permita visibilizar el fenómeno e impulsar reformas legales para su registro, investigación y aplicación de justicia bajo la tipificación de “feminicidio”, asesinar sólo por el hecho de ser mujeres.

Obligar al Estado mexicano a cumplir con la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por el caso “campo algodonero” de Ciudad Juárez, Chihuahua. En el veredicto se define el término feminicidio, se exige un registro científico de los casos, generar un banco de datos para cruzarlos con las desapariciones de mujeres en el territorio nacional, agilizar las investigaciones (nada de esperar 72 horas para iniciar su búsqueda) y muchas otros aspectos indispensables para que sea “justiciable” la violencia contra este grupo vulnerable.

Pero la indolencia, desinterés e ignorancia del gobierno federal y los estatales es tan grande, que tras un año de incumplimiento de la sentencia de la corte internacional, la Cámara de Diputados creó una comisión especial para dar seguimiento al asunto e impulsar las reformas necesarias.

Está presidida por la diputada federal por el PRD, Teresa Incháustegui y participa en la comisión la diputada federal por el PRI de Hidalgo, Carolina Viggiano. La primera se comprometió a iniciar trabajos de comunicación y enlace con el procurador estatal para revisar los casos registrados en el inicio de este año 2011 y lograr un primer análisis de lo que está sucediendo para proponer medidas de prevención.

En tanto eso sucede, la obligación de la sociedad civil y organizada es poner sobre la mesa los datos, las cifras, los nombres de las mujeres asesinadas, los retazos de sus historias para lograr su identificación, todo ello encaminado a una acción de justicia y a la prevención.

El pasado sábado 26 de marzo, cuando se llevó a cabo el foro organizado por diversos jóvenes sobre violencia contra las mujeres, abordé el tema de feminicidios desde la investigación periodística y con el material que había publicado en el periódico Criterio, donde colaboraba con investigaciones especiales.

Comparto con ustedes parte de las reflexiones pero sobre todo los datos de los primeros casos registrados en este año. Los invito a continuar en esta tarea de no olvidarlas, de alimentar este archivo y socializarlo para generar conciencia colectiva.

RELACIÓN DE VÍCTIMAS REGISTRADAS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

NOTA IMPORTANTE: De acuerdo con registros en publicaciones periodísticas, ésta es la lista de víctimas de feminicidios en Hidalgo en lo que va del presente año. Sin embargo, falta una porque hasta el pasado 5 de febrero Damián Canales, secretario de Seguridad Pública estatal eran seis víctimas, pero el caso de Valeria Carbajal sucedió hasta el 11 de febrero; por lo tanto, falta una. ¿Son seis o siete? Es un dato que el propio funcionario no pudo aclarar porque no existe un registro puntual de lo que está sucediendo, por lo tanto, en Hidalgo no se cumplen las recomendaciones contenidas en la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) contra el Estado mexicano por el caso llamado “Campo algodonero”

hasta el pasado 5 de febrero Damián Canales, secretario de Seguridad Pública estatal eran seis víctimas, pero el caso de Valeria Carbajal sucedió hasta el 11 de febrero; por lo tanto, falta una. ¿Son seis o siete? Es un dato que el propio funcionario no pudo aclarar porque no existe un registro puntual de lo que está sucediendo, por lo tanto, en Hidalgo no se cumplen las recomendaciones contenidas en la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) contra el Estado mexicano por el caso llamado “Campo algodonero”

SOBRE CONGRESO NACIANAL ANARQUISTA

Salud compañeros.

Les informamos que cualquier cosa que tenga que ver con el congreso anarquista en México a celebrarse el 29, 30 de abril y 1º de mayo, debe ser enviado al siguiente correo que se ha abierto específicamente para estos menesteres: congresoanarquista@hotmail.com

Ahi pueden aclarar sus dudas, así como confirmar su asistencia o cualquier cosa que se les ocurra. Contestaremos en cuestión de un par de minutos.

Cuarta Asamblea Anticapitalista de Adherentes a la Otra Campaña

C O N V O C A T O R I A

Cuarta Asamblea Anticapitalista

de Adherentes a la Otra Campaña

Abierta a fuerzas Anticapitalistas

16 y 17 de Abril de 2011

A los Adherentes a la Otra Campaña Nacional e Internacional.

A los Pueblos Explotados y Oprimidos de México y el Mundo.

A los Trabajadores de la Ciudad, el Campo y el Mar.

A los Anticapitalistas.

Antecedentes:

En 2005 el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) convocó, por medio de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, a La Otra Campaña, llamando a organizarnos para unir nuestras luchas y construir un programa nacional en contra del capitalismo. En 2006 inició el Estado una escalada de violencia en contra de La Otra Campaña que empezó con la represión en San Salvador Atenco, y que continúa hasta la fecha. Para junio de 2007 se realizó un Foro Nacional contra la Represión donde surge una propuesta para coordinarnos en contra de la represión que a la fecha no se ha concretado. En el año de 2008 surgen las aportaciones al Programa Nacional de Lucha de la Otra Obrera, para conseguirse se llevaron a cabo varios encuentros y asambleas nacionales y regionales de trabajadores desde 2006. A finales de 2008 y principios de 2009 se desarrollaron los festivales de la Digna Rabia.

En todo este tiempo las múltiples experiencias y en los diversos espacios de discusión se destacó mucho la necesidad de pasar de la resistencia a la ofensiva, la acumulación de estos hechos llevó a la Otra Huasteca-Totonacapan a convocar un foro regional en marzo de 2009 bajo la consigna “Váyanse o los Sacamos” en cuyas discusiones retomaron esta necesidad de ofensiva aterrizándolo en el hecho de seguir discutiendo el Programa Nacional de Lucha de la Otra Campaña, a esta discusión regional asistieron adherentes desde distintas partes de la república mexicana y del mundo, varios adherentes decidieron seguirle dando continuidad a estos trabajos llevándolos a escala nacional con tres foros más en Tajín, Jojutla y Jicamaltepec.

En estos foros de discusión e intercambio se llegó a la conclusión de seguir desarrollando el Programa Nacional de Lucha y su Plan de Insurrección, consultando a más adherentes del país y el mundo, pero también se hizo la observación de que esto no podía quedarse en una mera discusión, sino que debía servir para la organización, para concretar lo que en estos foros se decía. De esta manera surgió la primera Asamblea Nacional Anticapitalista de la Otra Campaña en diciembre de 2009, en el Auditorio Che Guevara, donde se empezaron a desarrollar planes de acción para solidarizarse con otros compañeros de la Otra Campaña como una forma de luchar conjuntamente contra el sistema capitalista e ir construyendo la ofensiva que necesitamos, surgió así en enero del siguiente año el “Manifiesto Anticapitalista 2010”.

Se realizó una segunda Asamblea Anticapitalista para marzo de 2010 en Ciudad Universitaria, se mencionó que no todos habían dado el paso para desconocer a los partidos políticos y que todavía no habíamos conseguido encontrar nuevos métodos para hacer otra política, ya que dentro de La Otra Campaña se ha dado la burocratización. Al atraer a simpatizantes y otras luchas importantes, las asambleas empezaron a tomar nuevas dimensiones, se discutió que la Otra Campaña no es la única fuerza anticapitalista y que solos no podíamos hacer la revolución, que había mucha gente que no estaba dentro de la Otra Campaña pero que coincidían mucho con esta y que ser de la Otra Campaña no era sólo firmar la Sexta Declaración sino ser consecuente con lo que ella dice.

Considerando lo anterior, para la tercera Asamblea Anticapitalista en Agosto de 2010 en Tláhuac, se decidió abrir la discusión a otras fuerzas anticapitalistas bajo el marco de la Sexta Declaración que nos llama a la lucha contra el sistema capitalista; las discusiones han sido muy diversas y se han involucrado diferentes temáticas como son la lucha contra la represión, por la autonomía, por el medio ambiente, por la tierra y el territorio, por la liberación de la mujer, contra la explotación y el despojo, por la solidaridad, por las libertades sexuales, por una nueva constitución, por la salud, la vivienda, entre otros, todo como parte de una misma lucha que debemos de dar en contra del capitalismo, recogiendo las demandas de nuestra lucha revolucionaria, que deben de ser plasmadas en nuestro Programa Nacional de Lucha y su Plan de Insurrección. Por eso en esta Tercera Asamblea se discutieron puntos muy controvertidos, pero necesarios: 1) Análisis nacional e internacional del capitalismo, 2) El Programa Nacional de Lucha: ¿cómo pasar de la resistencia a la ofensiva?, 3) Plan de Insurrección: ¿cómo concebimos la insurrección?, 4) Formas de Organización. Se acordó un Plan de Acción que se llevó a cabo todo el año y que permitió la solidaridad con varios compañeros adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

De las discusiones:

En este proceso pudimos percatarnos de que inicialmente la idea de pasar de la resistencia a la ofensiva que implicaba el Programa Nacional de Lucha, nos llevaba a pensar en su Plan de Insurrección, esta última palabra causo temores, confusiones y hasta desprecios, irónicamente hoy varias fuerzas políticas del país que no coincidían en esta terminología hoy la retoman.

Un término que trató de rescatarse fue la palabra Anticapitalista, ya que está es una de las características definitorias que cubren a la Otra Campaña y los participantes que hemos sostenido estas discusiones pensamos que era necesario no dejarlo en el olvido y expresarle a la gente de abajo que los que integramos La Otra Campaña somos Anticapitalistas.

Algo que nos ha sido necesario expresarle a los demás es a que nos referimos cuando decimos abajo y a la izquierda, explicamos que luchar abajo y a la izquierda es luchar con la gente que trabaja, que es explotada, oprimida, despreciada, que se organiza y lucha contra estas políticas capitalistas, al margen y de manera autónoma e independiente de los partidos políticos en el poder, que mienten y engañan y que sólo se acuerdan de la gente cuando hay votos, que lucha en contra de las burocracias sindicales que sólo ven por sus intereses y que negocian a nuestras espaldas mientras dicen representarnos; la gente que lucha sin depender política y económicamente del Estado, sus instituciones o cualquier fuerza que este en el poder, es decir, luchamos por nuestros intereses como trabajador@s explotad@s y oprimid@s que somos, junto a los que son como nosotros y que saben lo que cuesta sobrevivir cada día.

Las luchas que se dan en contra de los proyectos capitalistas se enfrentan la fuerza de la gente organizada desde abajo, no por los dirigentes, no por los partidos políticos. Lo cual quiere decir que la lucha en contra de estos proyectos es anticapitalista aunque no se diga abiertamente, porque a lo que se oponen es a un plan del capitalismo y que el hecho de impedir estos intereses capitalistas representa que están llevando acabo una acción insurrecta. Por eso necesitamos un Programa Nacional e Internacional de Lucha que contenga nuestros ejes de lucha y por eso tenemos que planificar nuestras insurrecciones de manera coordinada y unificada.

Considerando que:

El capitalismo a nivel mundial se encuentra en una profunda crisis estructural política, económica, social e ideológica, situación en la que las y los trabajadores nos hemos venido inconformando en todo el mundo, como respuesta a que se carga sobre nosotros el peso de esas crisis. En Europa principalmente, han estallado huelgas parciales, generales y nacionales; Recientemente presenciamos la ofensiva desde abajo de los países del norte de África y Asia en contra de sus gobiernos, realidad que puede saltar de un momento a otro a más partes del mundo. Sin embargo los capitalistas tratan de reprimir estas insurrecciones sustituyéndolas por una época de súper concentración de capital y poder, con hegemonía absoluta, sin cabida de nada para las reivindicaciones proletarias.

La burguesía y su Estado en todo el mundo desarrollan una política intensa de despojo, alentados por su necesidad de conservar e incrementar su tasa de ganancia, como el caso de los megaproyectos carreteros, mineros, comerciales, etc. que se ejecutan o intentan realizar dentro y fuera del país, afectando a todas y todos los trabajadores y a sus familias, beneficiando los bolsillos de los capitalistas y despojando a los habitantes pobres de la ciudad y el campo, generando asesinatos, presos políticos, desaparecidos, contaminación, destrucción del territorio, etc. Tal es el caso de el plan puebla panamá, de las obras viales en el Estado de México, la Supervía en la Magdalena Contreras, la línea doce del metro en Tláhuac, el estadio en Azcapotzalco, el aeropuerto en Atenco, la destrucción de lugares sagrados para los indígenas como en Wirikuta para dar paso a la explotación minera, la destrucción de la lucha por autonomía del Municipio Autónomo de San Juan Copala, la Parota donde pretenden la devastación de su territorio con la instalación de una presa, la defensa del territorio comunitario en la zona de la montaña en Guerrero, entre muchos otros ejemplos que han generado, al mismo tiempo, organización y lucha anticapitalista.

Para contener la respuesta organizada y rebelde de la clase trabajadora y del pueblo explotado y oprimido, el Estado mexicano ha desatado una guerra militarizando al país, financiando y adiestrando bandas paramilitares que están provocando cientos de asesinatos de gente inocente en todo el territorio nacional, sobre todo de jóvenes. Como en Ciudad Juárez donde constantemente son asesinados. La fachada es el supuesto combate al crimen organizado, pero lo que está detrás es la redistribución de territorios de bandas protegidas y alentadas desde el poder.

Mención aparte es la situación de las comunidades indígenas, que tras más de 500 años de resistencia, siguen siendo despreciadas, despojadas y reprimidas por el poder del estado burgués. Pero ha sido tras la rebelión zapatista de 1994 y con ello el refuerzo de su lucha por la defensa de la tierra y del territorio, por autonomía, justicia y libertad, que el Estado ha instrumentado una guerra de baja intensidad que hoy se ve con todo descaro en las comunidades de Acteal, Bachajón, Mitzitón, Tila y varias más que son atacadas por paramilitares, hechos presos varios de sus integrantes, incluso asesinados y violadas sus mujeres. Lo mismo sucede en el caso del Municipio Autónomo de San Juan Copala, atacado, asediado e invadido por los grupos paramilitares MULT-PUP y UBISORT-PRI sustentados en el apoyo del gobierno estatal y federal.

En cuanto a la situación de las y los trabajadores, La contrarreforma a la ley federal del trabajo que se gesta, tiende a legalizar y a hacer más profunda la situación de empobrecimiento que sufrimos millones. Hará oficial el despojo de condiciones alcanzadas en 100 años de lucha lo que permitirá mayor concentración y centralización de la riqueza.

Los ejemplos se multiplican: Cananea, Sombrerete, Taxco y Pasta de Conchos, los electricistas del SME, los trabajadores de Aeroméxico y toda la clase obrera y trabajadora han sido víctimas de la política laboral de los capitalistas y de la subordinación de las burocracias sindicales, lo que ha permitido la reducción de los salarios, y las malas condiciones de trabajo que reducen su vida.

El Estado ha diseñado una política de represión fundada en el terror, y que se está incrementando a través de criminalizar a los activistas y a los movimientos sociales.

La liberación de la mujer no será posible alcanzarla como género si no es en el curso de la lucha contra el sistema capitalista y llegará hasta sus últimas consecuencias cuando el estado de cosas existentes cambie.

El Programa Nacional e Internacional de Lucha todavía necesita seguir recogiendo demandas de varios sectores a nivel nacional e internacional para poder emprender la lucha contra el capitalismo.

Es necesario elaborar un Plan de Insurrección desprendido del Programa Nacional de Lucha que impulse la lucha revolucionaria.

Por todo lo anterior y en el marco de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona convocamos el 16 y 17 de abril de 2011 a la Cuarta Asamblea Anticapitalista de Adherentes a la Otra Campaña Abierta a otras fuerzas Anticapitalistas en Jilotzingo Estado de México, un lugar de lucha donde se frenó un proyecto de tiradero de desechos biológicos infecciosos que hubieran asesinado los mantos friáticos de la comunidad, se triunfo con la organización anticapitalista del pueblo, una victoria conseguida sin la intromisión de partidos políticos, desde abajo y hacia la izquierda.

Discusión:

1) El Anticapitalismo de las luchas de Abajo

2) Estrategia: El Programa Nacional e Internacional de Lucha ¿Para qué sirve?

3) Táctica: El Plan de Insurrección ¿Qué es la insurrección?

4) Continuación de la discusión sobre las formas de organización

5) La Política de Represión del Estado: ¿Qué es? ¿Cómo organizarnos contra ella?

6) Plan de Acción

Contactos:

aaoc2010@gmail.com, alianzaunicadelvalle@hotmail.com, laotraobrera@gmail.com

Días y Hora:

16 y 17 de Abril a partir de las 09:00 am

Lugar:

Auditorio Municipal de Jilotzingo, Estado de México. Para llegar del metro cuatro caminos tomar la micro que dice Jilotzingo y bajarse en la terminal, el auditorio está enfrente.

Recomendaciones:

Documentos: Los interesados en presentar documentos escribir a aaoc2010@gmail.com para ser publicados en el blog: http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com//

Mantas y exposición: A todas las luchas participantes se les informa que traigan sus mantas y/o una pequeña exposición en fotos o cartulinas de sus luchas para difundirlas y que todos la conozcan

Alimentos: Para los alimentos se pide que cada quien lleve su plato, vaso y cubiertos, para no contaminar con unicel y facilitar el trabajo a los organizadores.

Clima: El clima es demasiado frío aun en esta época del año, se recomienda que lleven ropa abrigable y cobijas.

Hospedaje: El lugar para poder descansar será en el mismo auditorio, se le pide a los asistentes traer bolsa de dormir y tienda para acampar.

Para contextualizar la discusión se sugiere revisar los siguientes Textos:

2005, EZLN, Sexta Declaración de la Selva Lacandona:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/p/sexta-declaracion-de-la-selva-lacandona.html

2007, EZLN, Propuesta organizativa de la Comisión Sexta del EZLN para el foro Nacional contra la Represión:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/p/propuesta-organizativa-de-la-comision.html

2008, La Otra Obrera, Contribución del Sector Nacional Obrero, de Trabajadoras y Trabajadores de la Ciudad, el Campo y el Mar, de La Otra Campaña, al Programa Nacional de Lucha:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/p/aportaciones-al-programa-nacional-de.html

2010, Primera Asamblea Anticapitalista, Manifiesto Anticapitalista 2010:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/p/manifiesto-anticapitalista-2010.html

2010, La Otra Huasteca-Totonacapan, Cambio de Sangre –Aportaciones al Programa Nacional de Lucha–:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/p/cambio-de-sangre-aportaciones-al.html

2011, Municipio Autónomo de San Juan Copala, Documento del Municipio Autónomo de San Juan Copala a la XXVIII reunión plenaria del Congreso Nacional Indígena, Jalisco 5 y 6 de febrero:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/2011/02/documento-del-municipio-autonomo-de-san.html

2011, Municipio Autónomo de San Juan Copala, Documento del Municipio Autónomo de San Juan Copala a la XXIX Reunión del Congreso Nacional Indígena, Región Centro-Pacífico Ampliada:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/2011/03/documento-para-el-cni-en-nurio.html

2011, SCI Marcos, CARTA PRIMERA (completa) del SCI Marcos a Don Luis Villoro. Las 4 partes del texto Apuntes sobre las guerras, inicio del intercambio epistolar sobre Ética y Política. Enero-Febrero de 2011

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/2011/03/carta-completa-del-sci-marcos-don-luis.html

2011, Pablo González Casanova, Notas para un Manifiesto del socialismo de Siglo XXI:

http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/2011/03/pablo-gonzalez-casanova-notas-para-un.html

¡¡¡Viva la Otra Campaña, viva el EZLN!!!

¡¡¡Por la unidad de la clase en contra del sistema capitalista!!!

¡¡¡Váyanse o los Sacamos!!!

¡¡¡Proletarios de todos los países del Mundo, Uníos!!!

Convocan:

Alianza Única del Valle (Jilotzingo, Naucalpan, Nicolás Romero, Atizapán), Municipio Autónomo de San Juan Copala, Frente de Pueblos del Anáhuac, Adherentes a la Otra Campaña en lo Individual. Sector de Trabajadoras y Trabajadores de la Otra Campaña, Región Centro, Región Huasteca-Totonacapan: Frente Único Nacional de Trabajadores Activos, Jubilados y Pensionados del IMSS, Coalición de Trabajadores Administrativos y Académicos del STUNAM, La Otra Huasteca-Totonacapan, Colectivo Acción Inteligente de Desempleados y Estudiantes (CAIDES), Adherentes en lo individual.

México a marzo de 2011

Para ver o descargar la convocatoria en PDF da click en la imágen o en el Link de abajo:

http://ia600403.us.archive.org/3/items/CuartaAsambleaAnticapitalistaDeAdherentesALaOtraCampaa/ConvocatoriaCuartaAsambleaAnticapitalista.pdf

PRIMER CONGRESO ANARQUISTA EN MÉXICO 29, 30 de abril y 1 de mayo de 2011, en el Auditorio Che Guevara Ciudad de México

PRIMER CONGRESO ANARQUISTA EN MÉXICO 29, 30 de abril y 1 de mayo de 2011, en el Auditorio Che Guevara Ciudad de México

PRIMER CONGRESO ANARQUISTA EN MÉXICO

29, 30 de abril y 1 de mayo de 2011, en el Auditorio Che Guevara Ciudad de México

PROGRAMACIÓN

29 DE ABRIL

11:00 hrs. Registro de asistentes.

12:00 hrs. Inauguración.

12:15 hrs. Lectura de la declaración inaugural al Primer Congreso Anarquista en México, de ponencias y de saludos.

13:00 hrs. Instalación de las mesas de discusión. Cada mesa discutirá una temática.

· Anarquismo y movimiento punk

· Medios libres

· Anarcofeminismo

· Ecología y liberación animal

· Anarquismo y sindicalismo

· Arte y anarquismo

· Ocupaciones como forma de resistencia

· Anarquismo y movimiento estudiantil

· Pedagogía libertaria

· Anarquismo y antisistema carcelario

15:00 hrs. Comida.

16:00 a 19:00 hrs. Continuación de las mesas de discusión.

30 DE ABRIL

9:00 hrs. Registro de asistentes.

10:00 hrs. Instalación de las mesas de discusión. Todas las mesas discutirán las temáticas siguientes:

· Presentación de las y los participantes en el Congreso.

· Quiénes somos.

· Experiencias de lucha.

· Cómo nos organizamos.

· Problemas de nuestra realidad.

· Organización de los anarquistas en México.

· Plan de acción y lucha anarquista.

14:00 hrs. Comida.

15:00 hrs. Plenaria. Lectura de las relatorías de las mesas de discusión.

19:00 hrs. Organización de la participación anarquista en la marcha del 1° de mayo.

20:00 hrs. Evento lúdico-musical.

21:00 hrs. Clausura.

1° DE MAYO

Convocatoria a las y los anarquistas a salir a las calles y participar en la marcha del 1° de mayo.

SE RECOMIENDA

Elaborar tus ponencias, aportaciones, puntos de vista, análisis por escrito para la/las mesas q estén interesadxs en participar el primer día y para la mesa del segundo, máximo 2 cuartillas.

Si puedes, trae tu vaso, plato, cubierto y bolsa de dormir. Habrá alojamiento para los compañeros q vienen de fuera.

Si esta en tus posibilidades apoyar con donaciones de granos, pastas, etc., material de limpieza u otras aportaciones o difundirlo para contribuir en la construcción de este Congreso se los agradeceremos.

COMO LLEGAR AL AUDITORIO CHE:

El auditorio Che Guevara está ubicado en la Ciudad universitaria de la UNAM. México, Distrito Federal, Av. Univesidad #3000 / Insurgentes sur #3000 Pasillo a la Biblioteca Central, a un costado de la Facultad de Filosofía y letras.

Para llegar desciendes en Estación Universidad (línea 3), caminas hacia la terminal de autobuses pumita que se encuentra al interior de la ciudad universitaria y tomas la ruta 1 o 5 y te bajas en la esquina del auditorio Che Guevara.

Si vienes por insurgentes, en metrobus, desciende en estación Doctor Gálvez y caminas hacia la universidad, de frente al lado izquierdo se encuentra el auditorio.

Fraternalmente.

Individuos de la Federación Local Libertaria (FLL)

Proyecto TV Neza

Estudiantes ácratas de la Facultad Ciencias de la UNAM

Integrantes del Auditorio “Che Guevara”

Pensamiento Ingobernable-FLL

Célula Anarcofeminista

Fanzinoteca del Auditorio “Che Guevara”

Cruz Negra Anarquista.

Estudiantes del Politécnico

Individuos libertari@s

Colectivo Autónomo Magonista-FLL

Motín-FLL

Hijos del Pueblo-FLL

KontrAxionZocial

Colectivo Libertario Resiste Lucha Construye

Coordinadora Estudiantil Anarquista

L@S INGOBERNABLES

PRONUNCIAMIENTO DE "EL OTRO TOTONACAPAN" CONTRA LA "CUMBRE TAJÍN"

lunes, 19 de febrero de 2007

CUMBRE TAJIN

PRONUNCIAMIENTO DE "EL OTRO TOTONACAPAN"
CONTRA LA "CUMBRE TAJÍN"

Febrero del 2007. Papantla, Ver.

1. Desde el año 2000 han estado imponiendo en Papantla, Veracruz, la "Cumbre Tajín" alrededor del 21 de marzo, un evento comercial donde grandes empresarios mexicanos y extranjeros invierten a cargo del presupuesto público, brindando distintos servicios que significan un gran negocio para ellos.

2. Aprovechando la natural afluencia de turistas en esas fechas, utilizan a la zona arqueológica (que comprende mil 221 hectáreas) como escenario de escaparates que nada tienen que ver con la cultura totonaca, la cual pasa a segundo término como panorámica de fondo y de menor importancia.

3. Con el pretexto de "intercambio cultural", la zona arqueológica (que es un espacio de investigación y estudio) se convierte en un carnaval de conciertos musicales con artistas de todo tipo, nacionales y extranjeros, violando las leyes federales que los prohíben; y donde también circula la droga y el alcohol.

4. Así, en lugar de destinar recursos a la investigación, la historia y la cultura, cuando más del 80% de los vestigios esperan ser descubiertos, los tres niveles de gobierno se han confabulado para invertir en el negocio de los espectáculos, convirtiendo a la zona arqueológica en un circo; para ello han construido grandes edificaciones que aplastan y entierran aún más dichos vestigios, violando de nuevo las leyes federales con total impunidad.

5. Y con el pretexto de promover el desarrollo económico de la región y de los indígenas, año con año el gobierno y los empresarios han engañado a la gente y sólo ellos se enriquecen comercializando la cultura, al tiempo que la población empobrece cada día más, sin empleo ni recursos para sobrevivir; ocasionando migración, desintegración familiar y todo aquello que significa pobreza extrema.

6. En efecto, además de quienes invierten directamente en la "Cumbre Tajín", sólo se benefician los dueños de los hoteles, restaurantes, medios de transporte, las grandes comercializadoras de cerveza y refresco, como la Coca Cola, y todos aquellos que poseen los medios de producción de bienes y servicios.

7. Distintas organizaciones sociales hemos denunciado y combatido estos hechos en defensa del patrimonio cultural, logrando de algún modo limitar el libre desenfreno empresarial. Sin embargo, hemos sido reprimidos y difamados por el gobierno y los empresarios. Y algunos partidos políticos, organizaciones y líderes que dicen ser de izquierda o estar con los pobres, se han aliado a los capitalistas o han negociado beneficios particulares.

8. Por estas razones, los adherentes a "La Otra Campaña" en el Totonicapán, hemos decidido continuar con esta defensa denunciando e informando acerca de las garras y la cara siniestra de "Cumbre Tajín", pero ahora de manera independiente, al margen de las organizaciones oportunistas y clientelares. Así que no participaremos más con ellas, ni juntos ni mucho menos revueltos, porque no queremos desviar esta lucha ni manchar la calidad moral que representa " La Otra Campaña" para nuestro México.

9. E invitamos a todas las personas conscientes a no participar en eventos como "Cumbre Tajín" si no es para denunciar y protestar, pues no sólo están acabando con la historia, la identidad y las raíces culturales de nuestros pueblos, sino con los pueblos mismos. Es vergonzoso que en este país pluricultural, donde existen alrededor de 60 grupos étnicos, algunos se vean obligados a decirle no a la vida para no reproducirse más y desaparecer.

10. Por todo esto y mucho más, hemos decidido impulsar en esta región Huasteca que comprende al Totonacapan, una escuela de formación política para adherentes de "La Otra Campaña", la cual llamamos "La Otra Escuela". Aquí, juntos estamos analizando cómo vamos a derrocar a este sistema perverso, el sistema capitalista, así como al gobierno que ahora lo representa, el gobierno de Felipe Calderón. Pero no lo haremos con las armas, ni mediante partidos políticos, tampoco mediante las instituciones de gobierno, sino con el poder de la razón y de la organización popular, con los pobres y despreciados de México.

POR UN GOBIERNO QUE MANDE OBEDECIENDO
POR OTRA FORMA DE HACER POLÍTICA, ABAJO Y A LA IZQUIERDA
¡NO A LA "CUMBRE TAJÍN"!

"La Otra Campaña" en el Totonacapan

Publicado por laotrapapantla

SILENCIO ROTO

Fundación Arturo Herrera Cabañas A.C. y Silencio Roto
Convocan

Evento Informativo Cultural

Contaremos con conferencias magistrales de la Dra. Elsa Angeles, el Mtro. Sergio Santamaria Suárez, y la Lic. Edith Lima Baez.
Danza: Mabel Solis Oscura
Música: PYA, Chilanga Habanera, Los Desordenados, Repudio Social, y Pedro Jaen.
Performance's: Guillermo Nava Hernandez, Enrique Soberanes Alvarez.
Videoproyecciones, Charlas, Exposiciones, Intervenciones contra la violencia hacia las mujeres.

¡¡NI UNA MÁS!!

(entrada libre)

http://rotosilencio.blogspot.com/

rotosilencio@gmail.com

OCOYOACAC : NUEVAMENTE REPRESION, PEÑA NIETO

OCOYOACAC : NUEVAMENTE REPRESION, PEÑA NIETO

NOTICIAS EN LA RED:
VIDEO DE ENRENTAMIENTOS EN OCOYOACAC... Hay poca informacion en la Red...






VIDEO de hace tiempo sobre el inicio del Conflicto






LAJORNADA

Recuperan policías la alcaldía de Ocoyoacac

Israel Dávila, corresponsal

Periódico La Jornada
Miércoles 9 de marzo de 2011, p. 39

Ocoyoacac, Mex. Más de 400 elementos de la Agencia de Seguridad Estatal (ASE) recuperaron el palacio municipal de esta demarcación –ubicada a unos 20 kilómetros de Toluca–, que estuvo casi cinco meses en poder de vecinos que exigían la renuncia del alcalde Joel Cerón Tovar, quien buscó crear un organismo operador del agua que cobrara el suministro. La comunidad se armó con piedras, palos y petardos y por la tarde enfrentó a los policías, que por la noche sumaban más de 600. Al cierre de esta edición, unas 500 personas estaban reunidas a unas cuadras del palacio municipal, mientras la ASE reforzaba el cerco con tres filas de granaderos.

AZTECA 13 Noticias.

Ocoyoacac, Estado de México.- Habitantes del pueblo de Ocoyoacac, Estado de México, y elementos de la Agencia Estatal de Seguridad (ASE) volvieron a enfrentarse.

Todo comenzó cuando el presidente de este municipio, Joel Cerón, tomó las instalaciones del DIF aprovechando un evento del Día Internacional de la Mujer.

Este acto provocó un primer enfrentamiento donde dos estudiantes de 13 años fueron golpeados por granaderos

En el segundo enfrentamiento, pobladores se armaron con todo lo que tenían a su alcance para responder a las agresiones de los elementos de seguridad. Hasta ahora se desconoce el número de heridos.

Más de 500 granaderos comenzaron a lanzar gas lacrimógeno para replegar a la gente que en su mayoría eran mujeres. A los pobladores no les quedó de otra que refugiarse en casas o negocios.

Por su parte algunos despistados que intentaron cruzar por las calles custodiadas, también fueron agredidos, como el caso de un joven que iba con su padre.

Esta noche el primer cuadro de Ocoyoacac, luce como zona de guerra, y sus habitantes se encuentran reunidos, pues dicen que si no se retiran los granaderos tomarán la carretera Toluca-México

PATEANDO PIEDRAS

Desde Ocoyoacac (EdoMex) nos llegan reportes de fuertes disturbios entre los vecinos y la policía estatal. Aparentemente los conflictos habrían comenzado luego de que elementos policiales (en Twitter se reportan hasta cientos) hubieran intentado tomar el Ayuntamiento, bajo control de los vecinos desde hace unos cinco meses. El motivo de la ocupación de los vecinos del lugar habría sido en protesta por la intención de las autoridades locales de privatizar el suministro del agua.

...EL usuario de Twitter @saboteamos reportaba además que habría intentos de censura, con agresiones a quienes intentan documentar los hechos.

"La censura intenta implantarse por la fuerza también, hay cortes de luz y agreden a quienes intentan tomar fotografías o video #Ocoyoacac "

EL UNIVERSAL

Retoman alcaldía de Ocoyoacac

Vecinos se enfrentaron contra manifestantes que mantuvieron tomada la presidencia por cinco meses; la ASE resguarda el lugar

Cerca de 750 elementos de la ASE se desplegaron en el poblado para evitar un enfrentamiento entre los dos grupos de vecinos (Foto: Jorge Alvarado )

OCOYOACAC; Méx. | Martes 08 de marzo de 2011 Eduardo Alonso | El Universal21:19
Comenta la Nota

Medio centenar de vecinos retomó el control de las instalaciones municipales del Ayuntamiento gobernado por el perredista Joel Cerón Tovar, luego de que durante cinco meses estuvo cerrado por un reducido grupo de colonos que el 11 de octubre del año pasado se inconformaron por la creación de un organismo de agua a través del cual la autoridad local pretendía cobrar el suministro del vital liquido.

Las acciones iniciaron la mañana de este martes cuando frente a las oficinas del DIF municipal, vecinos y funcionarios municipales desarrollaban un evento a propósito del Día de la Mujer, ahí algunos lugareños decidieron retomar el inmueble, por lo que se registró un altercado con las personas que mantenían cerradas las instalaciones, situación que motivó la intervención de la policía estatal.

Al medio día, un grupo de vecinos cercanos al edil perredista se organizó y junto con decenas de funcionarios se trasladaron frente a las oficinas del gobernador Enrique Peña Nieto, con el objetivo de exigir la intervención inmediata en el conflicto.

De forma paralela a dicha acción, los manifestantes que mantenían el bloqueo se reagruparon al observar que algunos vecinos cercanos al alcalde Cerón Tovar se preparaban para retomar el inmueble del Ayuntamiento, por lo que se ordenó la intervención de aproximadamente 750 elementos de la Agencia de Seguridad Estatal (ASE) para evitar un enfrentamiento masivo entre los dos grupos de vecinos.

Para las 15:00 horas el alcalde Joel Cerón Tovar, regidores y síndico se reunió con Carlos Iriarte, subsecretario de gobierno del estado de México.

Las protestas de vecinos contra la autoridad municipal donde está el parque nacional La Marquesa, iniciaron a principios de octubre del 2010, cuando cientos de habitantes protestaron y exigieron al alcalde Joel Cerón anular la creación del organismo de agua potable a través del cual cobraría -a fraccionamientos residenciales y empresas-el suministro del liquido.

Horas después a la multitudinaria manifestación, en sesión extraordinaria, por unanimidad el Cabildo anuló el proyecto del organismo de agua, pero eso no bastó a algunos de los vecinos y desde el 11 de octubre bloquearon los accesos a la presidencia y DIF municipal, y retuvieron patrullas y unidades del servicio público.

A partir de la derogación del documento que crearía el organismo del agua, las protestas disminuyeron de manera sustancial y sólo algunas decenas de vecinos mantuvieron guardias a las afueras de Ayuntamiento por casi cinco meses.

El pasado viernes y lunes el alcalde Joel Cerón Tovar, los líderes de los quejosos y Carlos Iriarte, subsecretario de gobierno en el valle de Toluca, mantuvieron reuniones que no llegaron a ningún acuerdo, las cuales tuvieron que ser retomadas este día con el mismo resultados: no hay acuerdos.

spb

50 banderas por la justicia y contra el olvido en caso Guardería ABC de México

Esta mañana se cumplieron 21 meses de la terrible tragedia ocurrida en una Guardería infantil en Hermosillo, Sonora, al norte de México.

Autoridades Wixárikas acuden al Senado

NOTIMEX
2011-03-03 21:02:00

Tepic, 3 Mar. (Notimex).- Senadores de la República y habitantes del pueblo huichol Wixárika exigieron dar a conocer los criterios con los que se otorgó, a una minera canadiense, 22 concesiones en San Luis Potosí, que afectan lugares sagrados de esa comunidad.

El senador perredista Javier Castellón Fonseca explicó que en Nayarit -su tierra natal- como en Jalisco, los elementos de la cultura Wixárika le han dado identidad como pueblo, "incluso mestizos, son parte de la identidad también del pueblo Huichol".

Por tanto, aseveró que de parte de la Cámara Alta se brindará el apoyo necesario a las comunidades huicholas que se encuentran en peligro tras esta construcción.

Incluso, "hemos decidido tener muy clara la necesidad de preservar las costumbres y su identidad como pueblo", señaló.

Abundó que "si alguno de nosotros, dependiendo de la religión que profesemos, nos dijeran que de repente el lugar sagrado al cual acudimos ya no está o está afectado por alguien más que está haciendo otra actividad, la protesta no se haría esperar".

Por ello, anunció que emitirán un exhorto a la Secretaría de Economía, a cargo de Bruno Ferrari, para que informe y revise exhaustivamente las concesiones mineras, además de dar a conocer cuáles fueron los criterios para este otorgamiento.

Demandó que se realice un estudio de impacto ambiental para conocer si existen posibilidades de concederle las concesiones a la empresa minera canadiense First Majestic Silver Company.

El legislador estuvo acompañado por las senadoras por Nayarit, Magali Ramírez y Rosalinda Mondragón, así como por el senador Ramiro Hernández, todos ellos pertenecientes a la fracción parlamentaria del Partido Revolucionario Institucional (PRI).

De parte de la delegación de autoridades competentes y representantes del pueblo Wixárika, de la comunidad huichol asistieron el gobernador tradicional de San Andrés Cohamiata, Jalisco, Efrén Bautista.

Asimismo, Santos de la Cruz, presidente del comisariado de bienes comunales de Bancos de San Hipólito, en Mezquital, Durango; Eleuterio de la Cruz Ramírez, presidente de la Unión Wixárika de Centros Ceremoniales de Jalisco, Durango y Nayarit.

Además de Jaime Carrillo López, del Consejo de Vigilancia de la Unión Wixárika de Centros Ceremoniales de Jalisco, Durango y Nayarit; y Basilia Muñoz de la Cruz, representante indígena del Instituto de la Mujer en Nayarit y originaria del municipio de La Yesca.

En conferencia de prensa con los senadores, los integrantes de la comunidad huichol rechazó los trabajos que se pretenden realizar.

Pidieron que se cancelen las 22 concesiones que ha otorgado el Estado mexicano, "porque afecta a la ruta de nuestros sitios sagrados, las ceremonias que practicamos, a los ejidatarios, a nuestro lugar sagrado, a nuestra ceremonia cultural ancestral y de las futuras generaciones".

Exhortaron a las autoridades competentes que lleven a cabo un estudio minucioso, "porque nunca los pueblos indígenas fuimos consultados para la autorización de las 22 concesiones mineras, como tampoco fueron consultados los ejidatarios de San Luis Potosí".

Por su parte, Basilia Muñoz de la Cruz dijo que las mujeres de su comunidad están muy molestas y tristes a la vez, porque aseguran que se pretende destruir parte del patrimonio
de sus ancestros.

Fuente:http://www.periodicoexpress.com.mx/nota.php?id=246406

Boletín de prensa del foro en Defensa de la Tierra, el territorio y los Recursos Naturales‏.

Boletín de prensa del foro en Defensa de la Tierra, el territorio y los Recursos Naturales‏.

Ejido Costa Rica, Municipio de

Frontera Comalapa, Chiapas, México

05 de marzo de 2011

Boletín de prensa

El día de hoy, mujeres y hombres de distintas comunidades y organizaciones de la Región Sierra Fronteriza nos encontramos reunidos en el Foro Regional en Defensa de la Tierra, el territorio y los Recursos Naturales, evento que se realiza en el Ejido Costa Rica, Municipio de Frontera Comalapa, Chiapas.

El motivo de encontrarnos en este espacio es el de continuar con el intercambio de experiencias e información con respecto a la defensa de los recursos minerales que hemos emprendido desde distintos espacios, tales como comunidades, organizaciones y parroquias que nos hemos comprometido con la defensa de la vida.

Quienes nos reunimos hoy hemos visto amenazado la vida de nuestra Madre Tierra por parte de intereses particulares, a quienes no les importa la vida de los seres que en ella habitamos y solo ven en ella intereses económicos, dentro de los principales proyectos de desarrollo llamados a gran escala encontramos: autopistas, represas hidroeléctricas, centros eco turísticos, proyectos mineros, siembra de monocultivos (piñón, palma africana, entre otros) causando divisiones, confrontación, enfermedades, contaminación ambiental, enfrentamientos, amenazas, muertes, criminalización de la protesta social.

Por ello el objetivo de este foro es analizar para fortalecer nuestras luchas tanto local como nacional, construyendo redes o alianzas que nos permitan la solidaridad ante situaciones urgentes.

El trabajo y esfuerzo que distintas personas hemos realizado desde diversos lugares ha hecho posible que hoy las empresas trasnacionales mineras, hayan salido de las tierras de nuestro municipio, como es el caso del municipio de Chicomuselo, sin embargo los costos han sido altos y ahí es en donde recordamos al compañero Mariano Abarca, asesinado por denunciar los abusos de la empresa, las peregrinaciones, marchas y concentraciones que se han realizado en los municipios de Comalapa, Motozintla, Chicomuselo, Siltepec, entre otros. Las visitas y reuniones que hemos tenido en distintas comunidades que hemos andado y el valor de las mujeres y hombres de esta tierra que hemos decidido luchar por cuidar el patrimonio y bienestar de nuestros hijos los más pequeños.

Con este Foro confirmamos que seguiremos trabajando, como lo hemos hecho desde hace varios años, en promover y defender los derechos humanos de quienes hemos nacido aquí, al lado de nuestra gente ya que somos y seremos nosotros mismos quienes viviremos aquí mientras no permitamos el despojo de nuestra Tierra y Territorio.

Finalmente afirmamos que el territorio que nos une es la Madre tierra, es ella la que nos da vida, la que nos sustenta y a donde vamos a regresar, donde descansan los huesos que nos dan la vida, la regeneradora que a partir de la muerte crea vida nueva. Pero también es la semilla que esta en nuestras mentes y corazones, los lugares sagrados de la naturaleza y el hombre.

-.-

30 mil en las calles en defensa del agua Colombia

30 mil en las calles en defensa del agua

Latinoamérica - Colombia

Lunes 28 de Febrero de 2011 12:55

Agua sí, oro no. No a la minería, sí al páramo, sí a la vida. Estas fueron algunas de las consignas que se vieron y escucharon durante la marcha denominada 'Defendamos el Agua de Bucaramanga', liderada por Fenalco Santander, y que logró convocar a miles de bumangueses. Fuente: diario Vanguardia 26/02/2011. Desde las 2:30 p.m. de ayer, se dieron cita en Neomundo y la Puerta del Sol, desde estudiantes de diferentes colegios de Bucaramanga y el área metropolitana, representantes del comercio, trabajadores, universitarios y grupos sindicalistas, hasta representantes de la juventud mutiscuana. Todos, sin importar edad, tenían una petición en común: la preservación de las fuentes hídricas de la región. Erwing Rodriguez-Salah, director Ejecutivo de Fenalco Santander, señaló a la jornada de movilización como "una verdadera audiencia pública. Demostró que los bumangueses están abiertamente a favor de la preservación del agua y en contra de la explotación minera a gran escala". Y resaltó: "los santandereanos se unieron en una sola voz en defensa del agua y le dijeron no a la licencia ambiental para el proyecto de minería a cielo abierto Angostura y en general a todo proyecto minero a gran escala que contemple la utilización de tóxicos en grandes cantidades". De acuerdo con Rodríguez-Salah, luego de esta multitudinaria movilización ciudadana "tenemos un compromiso histórico con la región. El Páramo de Santurbán y toda su zona circundante fue un privilegio que Dios nos heredó a los santandereanos como una fábrica de agua". Ministerio invita a audiencia pública El Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial expresó su respeto frente a las manifestaciones realizadas en Bucaramanga y Bogotá contra la minería y la defensa de los páramos y convocó a que la ciudadanía participe de la segunda audiencia pública ambiental. La audiencia está programada para el próximo 4 de marzo en la capital santandereana. Quienes estén interesados en realizar intervenciones durante esta jornada, deberán inscribirse previamente llenando el formulario respectivo y anexando la ponencia. La fecha límite de inscripción de las ponencias y/o escritos culmina el próximo lunes 28 de febrero. Esto lo pueden hacer en las instalaciones de la Corporación Autónoma Regional para la Defensa de la Meseta de Bucaramanga, Cdmb, y las Per-sonerías municipales de Vetas, California y Bucaramanga. Entender el proyecto: Greystar Steve Kesler, presidente de la compañía minera Greystar, manifestó que un proceso de aprobación de licencia ambiental es típico aquí y en otros países y que "es necesario que la comunidad entienda el proyecto y cómo serán manejados los impactos". Momentos previos a la manifestación, Kesler sostuvo: "Son libres para dar sus opiniones del proyecto, pero también es nuestra responsabilidad dar la información correcta para que la comunidad considere la ejecución de este proyecto". Ver un video de la marcha